حکایاتی از فرقه اللامذهبیه (1)

روزی سوار بر مینی بوس از خانه به مدرسه می رفتم یکی از افراد این فرقه در مینی بوس بود. بحث اوقات نماز پیش آمد رو به بنده کرده گفت شما (حنفی ها) چرا نماز را سروقت نمی خوانید در کشور های عربی اسلامی نماز را سر وقت می خوانند ما باید پیرو قرآن وسنت باشیم واز این جور حرف ها به او گفتم در کشور های عربی بیست رکعت تراویح می خوانند اگر این کشورها برای شما ملاک هستند پس شما چرا هشت می خوانید؟ گفت ما کاری به بقیه نداریم ما باید پیروقرآن وحدیث باشیم.

 از این تناقض گویی و رفتار دوگانه این مرد خیلی تعجب کردم تا چند دقیقه قبل الگویش کشورهای عربی بودند الان یک چیز دیگه می گفت. بعدا با مطالعاتی که در باره این فرقه کردم و اخلاق ورفتارهایی که این گروه دیدم به این نتیجه رسیدم که اینها فرسنگ ها از قرآن وسنت فاصله دارند به نام قرآن وسنت بر سر فروع اختلاف می اندازند تا اعلام کنند که ما با شرک وقبر پرستی وخرافات مبارزه می کنیم و این طریق چند ریال پولی به جیب بزند ونان دین را بخورند.

 حکایت دعواهایی که بر سر چند تومان پول صدقه یشان با یکدیگر ومتهم کردن همدیگر به سرقت اموال مدرسه دینی و حکم  به قطع دست یکدیگر خیلی مشهور است. فلانی کپسول مدرسه را برده فلانی فرش وموکت مدرسه را برده سارق است باید دستش قطع شود حالا این فلانی ها کی بودند از علماء ومدرس ها وائمه بزرگ حودشان همان ائمه وبزرگانی اند که با اتمام دوره حوزه وگرفتن مدرک معادل دیپلم به این مقام عظماء رسیده بودند! آره طلبه دوره حدیث ایشان در زعم وگمان خود در حکم محدث ومجتهد است.

 افرادی که نتوانستند خودشان را اصلاح کنند وبه دنیا چنگ زده اند می خواهند مروج ومبلغ قرآن وسنت باشند! با شرک وخرافات مبارزه کنند! پیرو سلف صالح باشند!

فرقه اللاذهبیة(غیر مقلدین) یا منکران تقلید ادعا می کنند که صحیح ترین دلایل نزد آن هاست و نیز مدعی اند که دلیل صحیح فقط از قرآن وحدیث باشد وبس و بعضی از ایشان مثل جناب شجاعی منکراجماع هستند اما درعمل برخلاف عقیده خودشان عمل می کنند به بن بست که رسیدند هم قیاس می کنند و هم اجماع را (عملا نه قولا) قبول می کنند.

 در مطلب قبلی گفتم که  در قرآن وحدیث میان تقلید واتباع لفظا واصطلاحا فرقی وجود ندارد. در قرآن تقلید واتباع به معنی پیروی به کار رفتند درحدیث هم تفاوتی میان تقلید واتباع نیست فقط در اقوال علماء میان این دو تفاوت گذاشته اند وتقلید را به پذیرفتن وقبول کردن سخن بدون دلیل واتباع را با دلیل آورده اند پس وقتی که نه در قرآن ثبوتی میان تمییز این دو وجود دارد ونه در حدیث  این همه قیل وقال  برای چیست؟ کجایند آن مدعیانی که می گویند ما فقط به قرآن وحدیث عمل می کنیم وبس ودلایل ما فقط از قرآن وحدیث است اگر چنین است فرق میان تقلید اتباع را از قرآن وحدیث ثابت کنید.

همانطور که قبلا عرض کردم متاسفانه این فرقه بدون اندمی تامل ونفکر در ادعاهای خود فقط کورکورانه حرف های هم مسلکان خودشان را تکرار می کنند.

جناب مولانا شجاعی در وبلاگ خود یک نظر سنجی طرح کردند ونوشتند:

ای کاش تمام اهل سنت (عقیده و فقه اهل حدیث ، تنظیمات اخوان المسلمین وجماعت اسلامی و تلاش و جدیّت جماعت تبلیغ را می داشتند) .   

نظر شما در این باره چیست ؟ 

 لطفا مارا از نظرات زیبایتان در این نظرسنجی محروم نفرمائید .

 متشکرم ،الله مهربان یار و یاورتان باد.

در جواب جناب شجاعی عرض شود اولا چه کسی گفته شما وفرقه شما اهل حدیث هستید؟ اینکه خودتان را به سلف صالح واهل حدیث می چسبانید فقط یک ادعاء خشک وخالی می باشد  فرقه شما در تمامی بلاد اسلامی مخصوصا کشور های اسلامی عربی به فرقه اللامذهبیه مشهور است وشما را یک شعبه از خوارج می دانند وهیچ کدام از علماء بزرک ومشهور جهان اسلام  فرقه اللامذهبیه ومنکران تقلید را اهل حدیث نمی دانند اگه برای دلخوشی خودتان را به آنها منتسب می کنید اشکالی ندارد چرا که فرقه های باطلی دیگری نیزهستند که ادعاهای بالاتر وبزرگتری دارند اما ادعا با حقیقت فرق دارد وهر ادعایی حق نیست  اهل حدیث به امام احمد  و امام مالک وپیروانشان ونیز به بعضی از ائمه دیگر می گویند درعصراطلاعات وارتباطات فقط انسان های ساده لوح تحث تاثیر هر ادعایی قرار می گیرند قبلا هم گفتم پیروان جنابعالی(فرقه اللامذهبیة) وقتی که برای ادامه تحصیل به کشور های عربی مخصوصا دانشگاه مدینه منوره می روند سرشان را پایین انداخته خودشان را حنبلی مذهب معرفی می نمایند  ونصاب درسی مذهب حنبلی را می خوانند به کشورهای خودشان که برمی گردند به اختلاف برسر مسائل جزئی وقیل وقال و مجادله می پردازند واین کارشان نه به خاطر دین است که به خاطر اشتهار ونان است که سرای باقی را به متاع فانی دنیا می فروشند بنده همسایه بعضی هایشان هستم ومی بینم که چطور به دنیا چنگ زده اند وبا چند ریال صدقه وخیراتی که برایشان می رسد به جنگ ودعوا حتی در میان خود می پردازند. جالب اینجاست که این فرقه که به صورت اقلیت کوچک در بلاد عربی یافت می شود هم همین دلبستگی به دنیا را دارند. وعلماء بلاد عربی هم همین گلایه ها وشکوایه هایی که بنده دارم از این فرقه دارند. وقتی که کتب  ورسائل ومقالات علماء بلاد عربی را در مورد این فرقه خواندم به این نتیجه رسیدم که:

خانه از پایه بست ویرانست

نظریات علماء بلاد عربی د رمورد فرقه اللامذهبیه